Tyra Bhakti

Archyvas kategorijai ‘BV Narajana Maharadžas’

bhaja govindam bhaja govindam bhaja govindam mūdha-mate
samprapte sannihite kale nahi nahi nahi raksati dukrn-karane

„Jūs, neišmanėliai, jūsų gramatinis žongliravimas žodžiais neapsaugos jūsų mirties laikui atėjus, tad tiesiog garbinkit Govindą! Garbinkit Govindą! Garbinkit Govindą!“

Šią šloką ištarė Šankaračarja*, bet ar jis davė tyrą vardą? Ne. Jis mokė, kad Krišna neturi pavidalo. Pagal jo aiškinimus, skirtus paprastų žmonių labui, nirakara-brahma** apsireiškia įvairių pusdievių, tokių kaip Durgos, Kali, Ganešos pavidalais ar netgi kaip Krišna.

Šankaračarja rekomendavo kartoti Govinos vardą, kad jo mokiniai galėtų apsivalyti ir realizuotų save. Jo pasekėjai aiškino, kad išsivaduoti kartojant „brahma brahma“ truktų daugybę gyvenimų, bet šios pratibimba-abhasa harinamos [šventojo vardo blyksnio atspindžio] pagalba jie galės pasiekti išsivadavimą per vieną gyvenimą ir įsilies į Brahmaną. [Brahmano turtingumas sklinda per dešimtis milijonų Visatų. Tačiau šis Brahmanas yra ne kas kita kaip Viešpaties Govindos kūno spindesys.]

Jeigu harinama gaunama iš tattva-jna rasika Vaišnavo, ji dovanos aukščiausią vaisių – Vradža premą.

*Šankaračarja buvo tobulas Vaišnavas, štai kodėl Šri Čaitanja Mahaprabhu visada kreipėsi į jį „ačarja“. Neįžeisdamas nuolankių Viešpaties tarnų lotoso pėdų, Šankaračarja vykdė savo dieviškąjį uždavinį, nurodydamas tautai kelią, kaip priimti nebūties prieglobstį užslėptos majavados būdu. Šankaračarja tai darė visų pirma Viešpačiui Višnu liepus tuo metu, kai pasaulis labai stokojo šios vertingos tarnystės. (Vaišnava Vidžaja, 39 psl.) Majavadžiai teigia, kad nėra tokios energijos kaip maja. Jų manymu, Brahmanas neturi majos, taigi neturi ir galios. Dėl jų noro ir pastangų įtvirtinti iliuzines teorijas iliuziškai jas pagrindžiant, kurios baigiasi iliuzinėmis išvadomis, jiems buvo suteiktas majavadžių vardas. (Vaišnava Vidžaja, 10 psl.)

**Šri Krišnos pavidalu negalima įsitikinti materialiomis juslėmis. Faktas, kad Aukščiausias Dievo Asmuo, Jo pavidalas, vardas, savybės, žaidimai bei parafernalija negali būti patirti materialiais jutimais. Tačiau kai žmogus dvasiškai pažengia, pajėgia suprasti Aukščiausiojo Viešpaties vardą, pavidalą, savybes, žaidimus bei parafernaliją. (Šrimad Bhagavatam, 4.29.3).

Versta iš Om Višnupada Šri Šrimad Bhaktivedantos Narajano Maharadžo knygos „Rays of Hope“

Istorija apie tai, kaip Nāma ir Nāmi (Krišnos vardas ir Pats Krišna) nesiskiria vienas nuo kito

Kartą gyveno labai žemos kastos žmogus, net neturėjęs laiko kartoti “Rama, Rama, Krišna”. Narada Munis jo paklausė:

- Kodėl tu neatsimeni Krišnos, kartodamas Jo vardus?

Vyras atsakė:

- Esu labai neturtingas ir visą savo laiką praleidžiu stengdamasis užsidirbti pragyvenimui. Neturiu kada bent kartelį ištarti Ramos vardą.

Tada Narada jam patarė kartoti Ramos vardą bent jau tuštinantis, ir vyras su tuo sutiko.

Kitą dieną nuėjęs tuštintis jis ėmė kartoti:

- Rama, Rama, Rama.

Akimirksniu pasirodė Hanumanas, nes jis visuomet atkeliauja į tą vietą, kur kartojamas jo Viešpaties Ramos vardas.
Tačiau pamatęs taip besielgiantį vyrą jis supyko:

- Ak, šis žmogus labai nedoras. Tokiame nešvariame būvyje kartoja Viešpaties Ramos vardą, nesivargino prieš tai net nusimaudyti.

Norėdamas jį nubausti Hanumanas smarkiai spyrė jam į nugarą. Hanumano spyris toks stiprus – nuo jo Ravana ir Kumbakarna, milžiniški demonai, akimirksniu krito ant žemės. O šiam paprastam vyrui Hanumanas spyrė dar smarkiau. Tačiau kadangi šis tuo metu kartojo Viešpaties Ramos vardą, galingas smūgis jo nė kiek nepaveikė. Pamatęs, kad nieko nenutiko, Hanumanas negalėjo suprasti, kodėl. Skaitykite toliau čia »

Kviečiame pasižiūrėti keletą nuotraukų su Šrila Bhaktivedanta Narajana Gosvamiu Maharadžu iš Navadvipo parikramos.

Skaitykite toliau čia »

Šankaros tattva yra nepaprastai sudėtinga. Brahma-tattva paprastesnė – jis visada išlieka džyva-tattva. Kartais, kai nėra kvalifikuotos džyvos Brahmos vietai užimti, Pats Viešpats Višnu tampa Viešpačiu Brahma. Tačiau Šankara yra kitoks. Jis nėra džyva-tattva. Kur jis gyvena? Toliau už Brahmaloką. Už septynių materijos sluoksnių, anapus Viradžos, Muktidhamos, Mahalipuramos, už brahmano – ten yra Šankaros planeta. Ten jis yra žinomas kaip Sadašiva, ir jis yra višnu-tattva.

Jeigu jūs įpiltumėte ką nors rūgštaus į pieną, jis pavirs į jogurtą. Jogurtas yra ne kas kitas kaip jogurtas. Jis turi tas pačias savybes kaip ir pienas, kaip ghi ir taip toliau. Pienas gali tapti jogurtu, tačiau jogurtas pienu – ne. Toks pat yra Šankara. Jis nėra eilinė džyva. Kartais, bet labai retai, gali būti visokių priežasčių, kodėl Sadašiva negali ateiti į šį pasaulį – jeigu jis yra užsiėmęs visatos griovimu ar kuo nors panašiu. Tuo atveju džyva gali tapti Šyva, laikinai, ne visam laikui. Todėl visada pasistekite rodyti pagarbą Viešpačiui Šyvai. Skaitykite toliau čia »

Buvo toks šventasis, sadhu Vaišnavas, jis kasdien vaikščiodavo nuo durų iki durų vis kartodamas: “Harė Krišna, Harė Krišna”. Vieną dieną jis priėjo prie namo vienos našlės, turėjusios labai žiaurią ir šykščią prigimtį. Ši našlė visai netroško pasitarnauti jokiems sadhu. Kai Vaišnavas ėmė šūkauti: “Radhe! Radhe!”, našlė išplūdo jį: “Kodėl atėjai čia numirti? Tuojau pat keliauk iš čia. Nenoriu girdėti iš tavęs jokių “Radhe, Radhe!”

Nė kiek nesutrikęs sadhu atėjo ir kitą dieną ir vėl ėmė kartoti “Radhe” priešais jos namus. Išgirdusi jį, našlė įtūžo. Tuo metu ji plovė grindis senu purvinu skuduru, išteptu karvės mėšlu ir moliu. Ji metė tą purviną skudurą į Vaišnavą. Pakėlęs skudurą Vaišnavas nunešė jį į šventąją Jamunos upę ir labai kruopščiai išplovė. Skudurui išdžiūvus, padarė iš jo keletą ghi dagčių, kuriuos panaudojo arati, Šri Radha-Krišnos garbinimui.

Tuomet įvyko nuostabus dalykas. Tos moters nuotaika pradėjo keistis. Kai sadhu dar kartą atėjo prie jos namų prašyti išmaldos, ji su džiaugsmu šio bei to jam davė. Sadhu labai nudžiugo.

Nors musulmonai labai stipriai sumušė Haridasą Thakurą ir įmetė jį į šventąją Gangos upę, jis išlipo į krantą naujame kūne. Tačiau netrokšdamas keršto, jis meldėsi Krišnai: “Nebausk jų, atleisk jiems.”

Taip jie buvo išgelbėti. Jų širdys stebuklingai pasikeitė, kaip pasikeitė ir pas Šrila Haridasą Thakurą atėjusios prostitutės širdis.

* * *

Paimta iš “The Rays of Hope”.