Tyra Bhakti

“Nors matome, kad Nitjananda Prabhu su Šri Čaitanja Mahaprabhu buvo susijęs trijų tipų santykiais – kaip tarnas, brolis ir guru, – Pats Nitjananda Prabhu Save visada laikė tarnu. Kai Mahaprabhu pasinerdavo į kirtaną, paprastai Jį saugodavo būtent Nitjanda Prabhu. Kai Mahaprabhu šokdavo įprastu būdu, Nitjananda Prabhu Jį sulaikydavo, norėdamas apsaugoti, ir tik kai Mahaprabhu pasinerdavo į Radha-bhavą, Nitjananda negalėdavo Jo liesti. Nitjananda Prabhu nuolat tarnavo įvairiais būdais, nuolat vykdė Mahaprabhu paliepimus. Kartą Mahaprabhu pasakė Jam: „Keliauk į Bengaliją! Ten brahmanai labai išpuikę ir neužsiima bhadžanu Bhagavanui. Pamokslauk ir brahmanų sluoksniui, bet labiausiai – tiems, kurie visuomenėje laikomi puolusiais, nes iš tiesų jie nėra puolę. Kiekviena siela turi teisę atlikti bhagavad-bhadžaną. Prašau Tavęs, eik ten!” Taigi Nitjananda nuvyko į Bengaliją, pamokslavo paeiliui visuose kaimuose ir visi tapdavo Jo mokiniais.”

“Vieną dieną Nitjananda Prabhu keliavo su pamokslautojų grupe ir priėjo kaimą, kuriame gyveno turtingas žemvaldys, vardu Ramačandra Khanas. Nitjananda Prabhu įėjo į to žmogaus namus ir atsisėdo ant Durga-mandapos altoriaus. Anksčiau Bengalijoje pasiturintys žmonės turėdavo tokias mandapas (baldakimus, iškeltus apeigoms atlikti), skirtas Čandi arba Durgai. Nitjananda Prabhu galvojo: „Naktis jau beveik čia pat, kur mums dabar eiti? Rytoj iš pat ryto trauksime savo keliu toliau.” Tuo metu Ramačandra Khanas pasiuntė vieną iš savo tarnų su žinia Nitjanandai Prabhu. Tarnas sarkastiškai pasakė: „Šiuose namuose Tau nėra užtektinai vietos, tačiau mes turime gošalą (karvidę), kuri yra labai tyra vieta dėl ten esančių karvių ir daugybės mėšlo. Šventieji bei sadhu turėtų apsistoti čia, tad eik į gošalą.”

Išgirdęs tai, Nitjananda Prabhu supykęs atsakė: „Taip, tu teisus. Ši vieta Man netinkama. Ji tinka karves skerdžiantiems mėsėdžiams.” Taip pasakęs, Jis išėjo. Kitą dieną kaimą užpuolė musulmonai ir suėmė Ramačandrą Khaną bei visą jo šeimą. Jie taip pat užmušė karvę, išvirė jos mėsą ir suvalgė toje pat vietoje, kur norėjo apsistoti Nitjananda Prabhu. Taip visas kaimas buvo sunaikintas.”

“Nitjananda Prabhu turi du aspektus, kaip ir liūtė motina, kuri savo liūtukams rūpestinga ir švelni, bet kitiems – labai pavojinga. Taip ir Nitjananda Prabhu be galo maloningas Savo atsidavusiems, o su ateistais elgiasi griežtai. Kaip Baladeva Prabhu, laikantis plūgą bei vėzdą, užmušė gorilą Dvividą ir kitus, priešiškus Krišnai, taip Nitjananda Prabhu sunaikina ateistus ir padidina atsidavusiųjų Gaura-premą.”

Paimta iš Šri Šrimad Bhaktivedantos Narajano Maharadžo paskaitos Nityanandos Trajodašio progą. Pilną straipsnį galite rasti čia.