Tyra Bhakti .lt

10 tekstas

 karmibhyaḥ parito hareḥ priyatayā vyaktiḿ yayur jïāninas
tebhyo jïāna-vimukta-bhakti-paramāḥ premaika-niṣṭhās tataḥ
ebhyas tāḥ paśu-pāla-pańkaja-dṛśas tābhyo ’pi sā rādhikā
preṣṭhā tadvad iyaḿ tadīya-sarasī tāḿ nāśrayet kaḥ kṛtī 

Anvaja 

   jïāninaḥ – brahma-gjaniai, kurie per dvasinį žinojimą pakyla virš trijų materialios būties gunų; yayuḥ – pasiekė; vyaktim – (šventraščiuose nurodytą) išskirtinumą; priyatayā – brangesnių;  paritaḥ – visais atžvilgiais; hareḥ – Šri Hari; karmibhyaḥ – negu doringieji karmos kelio šalininkai, visada užsiėmę kilniais darbais; jïāna-vimukta – tie, kurie atsisakė filosofinės tiesos paieškos (Sanaka ir kiti); bhakti-paramāḥ – (ir kuriuos Krišna labai brangina) bhaktos, laikantys bhakti geriausiu iš visų galimų kelių; tebhyaḥ – (įgijo dar didesnį Šri Hari prielankumą) už tuos (gjanius); prema eka-niṣṭhāḥ – tyraširdžiai Šri Krišnos bhaktos, tokie, kaip Narada, kurio meilė Jam neįveikiama; tataḥ – (įgijo dar didesnį Šri Krišnos prielankumą) negu tie (brangūs Viešpačiui bhaktos); tāḥ – tos; paśu-pāla – piemenėlės (gopės); dṛśaḥ – kurių akys; pańkaja – panašios į išsiskleidusio lotoso žiedlapius; tābhyaḥ – negu tie (tyraširdžiai bhaktos); sā – ši; rādhikā – Šrimati Radhika; api – net; tābhyaḥ – (pelnė dar didesnį Šri Hari prielankumą) negu jos (gopės); iyam – šitas; sarasī – tvenkinys (Šri Radha-kunda); tadīya – Jos (Šrimati Radhikos); preṣṭhā – visų mieliausias (Šri Krišnai); tad-vat – taip, kaip Ji Pati; kaḥ – (todėl) koks; kṛtī – dvasinę išmintį turintis žmogus, kuriam nusišypsojo sėkmė; na āśrayet – neieškos prieglobsčio (neapsigyvens prie Radha-kundos krantų, būdamas transcendentinės sąmonės, ir nepraktikuos bhadžanos, atmindamas kasdienines Krišnos lilas, vykstančias kiekvieną iš aštuonių paros dalių); tām – prie tos (Šri Radha-kundos).

Vertimas

 Pasirinkusieji karma-jogos kelią ir atliekantys nesavanaudiškus, kilnius darbus yra pranašesni už tuos, kurie tesiekia įgyvendinti savo savanaudiškus troškimus. Labiau už doringus karma-jogos pasekėjus Krišna brangina brahma-gjanius, kuriems dvasinis žinojimas padėjo iškilti aukščiau trijų materialios būties gunų. Už gjanius Šri Krišnai brangesni Sanaka ir kiti bhaktos, kurie atsisakė pažinimo siekio ir pasirinko bhakti, laikydami šį kelią visų geriausiu. Jie įvykdė „Šrimad Bhagavatam“ (10.14.3) priesaką: „jïāne prayāsam udapāsya – Atsiribokite nuo pažinimo siekių“. Už juos brangesni Šri Krišnai yra tokie tyraširdžiai bhaktos, kaip Narada, kurio krišna-prema neįveikiama. Bet net už šiuos premą pasiekusius bhaktas Krišnai mielesnės visą savo gyvenimą Jam paskyrusios vradža-gopės, O iš visų gopių Krišnai brangiausia Šrimati Radhika. Ji Krišnai brangesnė net už gyvybę, ir nemažiau Jam brangus Šrimati Radhikos tvenkinys, Šri Radha-kunda. Tad ar atsiras toks dvasine išmintimi apdovanotas žmogus, kuris nepasinaudotų laminga galimybe gyventi prie Šri Radha-kundos krantų ir pasinėrus į transcendentinę sąmonę atlikti bhadžaną, prisimindamas kasdienines Šri Krišnos lilas, vykstančias kiekvieną iš aštuonių paros dalių?

Upadeša-prakašika-tika

 Dešimtajame posme pateikiamas dar vienas argumentas, skatinantis atrasti Šri Radha-kundos prieglobstį ir jai lenktis. Tas, kuris pasirinko karma-kandos kelią ir siekia vien savo veiklos vaisių, yra visai abejingas Bhagavanui. Bhagavanas labiau vertina gjanius, siekiančius permanyti nirvišeša-brahmą, Jo beasmenį aspektą, neapibrėžtą vienalytės dvasios apraišką. Dar mielesni Bhagavanui keturi Kumarai ir kiti bhaktos, nelinkę į nirvišeša-gjaną, Jo beasmenį aspektą, tačiau jiems būdinga aišvarja-gjana,Viešpaties begalinės didybės suvokimas. Dar labiau Bhagavanas brangina Šri Naradą ir kitus bhaktas, kurie yra apdovanoti prema-ništha, beatodairiška ir nepalaužiamai tvirta meile Jam. Bet juos pranoksta vradža-gopės, kurių meilė Šri Krišnai neapsakoma ir neturi sau lygių. Todėl vradža-gopes Jis ypač brangina.

 „Padma  Puranoje“ pasakyta:

 yathā rādhā priyā viṣṇos
tasyāḥ kuṇḍaḿ priyaḿ tathā
sarva-gopīṣu saivaikā
viṣṇor atyanta-vallabhā 

„Visų brangiausia Šri Krišnai yra Šrimati Radhika, bet nemažiau brangus Jam Šrimati Radhikos tvenkinys, Šri Radha-kunda. Šrimati Radhika – labiausiai mylima Krišnos gopė.“

     Šis, posmas, cituojamas „Udžvala-nilamani“ (4.5), įrodo, kad iš visų gopių Šri Krišna stipriausiai myli Šrimati Radhika. Nemažiau brangus Šri Krišnai yra Jos tvenkinys, Šri Radha-kunda. Radha-kunda nesiskiria nuo Pačios Šrimati Radhikos, ir yra pati tinkamiausia bhaktoms gyventi vieta. Tad ar atsiras toks dvasiškai įžvalgus, siekiantis atlikti bhadžaną žmogus, kuris neieškotų prieglobsčio prie šio tvenkinio? Neabejotina, kad toks žmogus apsigyvens prie Radha-kundos krantų.

Pijuša-varšini-vriti 

   Iš visų tipų sadhakų šiame pasaulyje patys geriausi ir labiausiai Šri Krišnos branginami yra tie, kurie atlieka bhadžana, gyvendami ant Šri Radha-kundos krantų. Apie tai sakoma šiame, dešimtąjame posme. Beasmenį Absoliučios Tiesos aspektą siekiančius permanyti gjanius Krišna vertina labiau, negu karmius. Už bet kuriuos gjanius Krišnai mielesni tyraširdžiai bhaktos, atsiriboję nuo siekių filosofijos priemonėmis perprasti Absoliučią Tiesą. Iš visų tyraširdių bhaktų Krišnai brangiausi visa širdimiJį mylintys premi-bhaktos. Iš visų tyraširdžių, mylinčių bhaktų Krišnai mieliausios vradža-gopės. O iš visų vradža-gopių pati brangiausia Jam – Šrimati Radhika. Nemažiau  brangus Krišnai yra ir Jos tvenkinys, Šri Radha-kunda. Todėl kiekvienas protingas žmogus, sukaupęs pakankamai sukriti (su dvasine tarnyste susijusių dorybių), būtinai apsigyvens ant Šri Radha-kundos krantų ir mintyse tarnaus Šri Krišnai per aštuonias kasdienines Jo lilas.

Anuvriti 

     Tas, kuris įsitvirtino dorybėje ir pasišventė kilniems darbams, yra brangesnis  Krišnai už tuos, kuriuos valdo savanaudiškumas. Labiau už visus sat-karmius Krišna vertina aukščiau visų materialios būties gunų iškilusį brahma-gjanį. Bet tyraširdis bhakta Krišnai yra brangesnis už visus gjanius kartu paėmus. Labiau nei tyraširdžius bhaktas Krišna brangina visa širdimi Jį mylintį premi-bhaktą. Dar brangesnės Krišnai negu visi premi-bhaktos yra vradža-gopės. O iš visų vradža-gopių Krišna labiausiai myli Šrimati Radhiką. Nemažiau už Šrmati Radhiką Krišna myli ir Jos tvenkinį, Šri Radha-kundą. Todėl labiausiai sėkmės lepinami žmonės, Krišnos bhaktos, ieško prieglobsčio prie Šri Radha-kundos krantų.