Tyra Bhakti

Posts Tagged ‘Gour Govinda Maharadžas’

Šrila Bhaktivinoda Thakura

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Šadbudža - šešiarankis Mahaprabhu

kali-kukkura-kadana jadi cao (he)
kali-yuga-pavana, kali-bhoya-nasana,
sri-saci-nandana gao (he)

O broliai, jeigu norite išsigelbėti nuo šuniško Kali amžiaus, dainuokite Šri Šačinandanos, šio amžiaus gelbėtojo, panaikinančio Kali baimę, vardą.

gadadhara-madana, nitasyer prana-dhana,
advaiter prapujita gora
nimai bisvambhar, srinivas-iswar,
bhakta-samuha-cita-cora

Gaura yra Gadadharos Pandito pasigėrėjimas, pati Nitjanandos Prabhu gyvybė, bei Advaitos Ačarijos ir Šrinivasos Ačarijos garbintinas Viešpats. Jis turi daug vardų, tokių kaip Nimai ir Višvambhara, ir Jis pavagia Savo bhaktų širdis.

nadiya-sasadhar, mayapura-iswar,
nama-pravartana sura
grhi-jana-siksaka, nyasi-kula-nayaka,
madhava radha-bhava-pura

Jis – Nadijos mėnulis ir Majapuro Viešpats, nužengęs apreikšti šventajį vardą. Jis mokė grihasthas tinkamo elgesio ir yra visų sanjasių najaka (herojus). Jis yra Madhava, apdovanotas Šri Radhos bhava ir kanti.

sarvabhauma-sodhana, gajapati-tarana,
ramananda-posana vira
rupananda-vardhana, sanatana-palana,
haridasa-modana dhira

Jis apvalė Sarvabhaumą, išgelbėdamas jį nuo Majavados nagų. Heroiškasis Mahaprabhu augino Rajos Ramanandos bhakti, didino Šri Rūpos palaimą ir palaikė Šri Sanataną. Kaip rimtas sanjasis, Jis buvo pasigėrėjimas Haridasai Thakurai (kasdieną suteikdamas jam daršaną).

braja-rasa bhavana, dusta-mata-satana,
kapati vighatana kama
suddha-bhakta-palana, suska-jnana tadana,
chala-bhakti-dusana rama

Jis yra pasinėręs į vradža-rasą. Kaip transcendentinis Kamadeva, Jis baudžia turinčius piktas mintis, ir griauna apgaulę. Kaip Radha-ramana Rama, Jis maitina Savo tyrus bhaktas, išveja sausą impersonalizmą ir pašalina visas bhakti imitacijas.

Kali-kukkura Kadana.mp3 dainuoja Šri Šrimad Gour Govinda Svami Maharadžas

Mokinys – spekuliantas

Ištraukėlė iš Šrilos Gour Govindos Maharadžo paskaitos.

Svarbiausia yra suprasti dalyko esmę. Tie, kurie yra spekuliantai ir nesupranta esmės, vadinami bharavahi, tarsi asilai, nuolatos tampantys sunkią naštą. Jie nėra saragrahi, suprantantys esmę. Šrila Bhaktisidhanta Sarasvatis Gosvamis Prabhupada pateikia vieną istoriją. Buvo vienas toks guru-bruba. Guru-bruba reiškia pseudo-guru, priimantis mokinius tik tam, kad gauti pranamą ir pranami, nusilenkimų jam ir pinigų. Šis guru-bruba kartą apsilankė savo mokinio, mano-dharmi, tai yra didžio spekulianto, namuose. Mokinys savo guru pagamino puikių patiekalų ir, kai tas pavalgė, atnešė jam haritaki. Šastros ir šventraščiai, sako, kad po valgio sukramčius haritaki vaisiaus odelę pagerėja virškinimas ir pranyksta blogas burnos kvapas, o taip pat išsivalo kraujas.

Guru pasakė: “Gerai, dabar nulupk ją ir atnešk man.”

Mokinys buvo spekuliantas, bharavahi, o ne saragrahi, todėl pamanė: „Išorinė haritaki odelė yra bevertė, asara, o viduje esantis kauliukas yra vertingas, sara. Tad išmetė jis odelę ir atnešė kietą kauliuką.

Guru jam pasakė: „Koks tu kvailys. Nejau nežinai, kad naudinga yra haritaki vaisiaus odelė, o sėklelės visiškai bevertės?“

Mokinys atsakė: „Taip, gurudevai, dabar suprantu. Nuo šiol žinosiu, kaip elgtis.”

Kitą dieną guru vėl pietavo mokinio namuose.

Po valgio mokinys jam atnešė kardamono. Jis pagalvojo: “Vakar gurudeva man pasakė, kad vertinga yra išorinė dalis, o vidinė bevertė.” Todėl išmetė visas kardamono sėkleles ir savo guru atnešė tik žievelę.

Guru pasakė: “Kas čia dabar? Išorinė kardamono žievelė visiškai bevertė, vertinga yra vidinė jo dalis.“

„Ak, dar vakar sakėte, kad vertinga išorinė dalis, o vidinė bevertė“

Tokia yra spekulianto prigimtis. Jie negali suprasti dalyko esmės, todėl jie yra bharavahi, o ne saragrahi. Netapkite spekuliantais. Netapkite bharavahi, būkite saragrahi. Stenkitės suprasti esmę to, ką jums sakau. Tai bus tikras jūsų meilės ir prieraišumo man ženklas.

Jaya Sila Prabhupada Maharaja ki jaya! Paramaradhya gurudeva Srila Prabhupada Maharaja ki jaya! ISKCON founder-acarja Sri Srila Prabhupadaji Maharaja ki jaya! Jaya gaudiya-guru-varga ki jaya! Samaveta bhakta-vrnda ki jaya!

Kai Šri Šri Radha ir Krišna buvo apreiškę Savo žaidimus Dvapara-jugoje, Šrimati Radharani turėjo mylimą papūgą, kuri sėdėdavo ant Jos kairės rankos, kol ji lesindavo ją granatų sėklomis. Ji buvo labai brangi Radharanei. Radha sakydavo: „O papūga! Bolo krsna, bolo krsna, bolo! Kartok ‚Krišna‘!“ Ir papūga imdavo kartoti. Kai Radha ir Krišna užbaigė Savo apreikštuosius žaidimus ir sugrįžo į dvasinį pasaulį, jie paliko papūgą čia ir pasakė jai, „Pasilik čia ir kalbėk Bhagavatam.“ Bhagavatam sakoma “šri-šuka ūvaca“. “Šri” reiškia Radharani. Taigi “šri-šuka” reiškia Radhikos papūgą.

Kaip tik dėl šios priežasties Šuka Gosvamis neištarė Radhos vardo šventraštyje Šrimad Bhagavatam. Netiesiogiai jis paminėjo jį, bet tiesiogiai – ne. Jis labai brangus Radhai. Jei jis ištartų Radhos vardą, jo balsas užlūžtų, jį apimtų ekstazė ir jis nebepajėgtų kalbėti toliau. Parikšita Maharadžas klausėsi Bhagavatam ir turėjo mirti po septynių dienų. Taigi jei Šukadeva Gosvamis nebekalbėtų toliau, ką jis būtų išgirdęs? Štai kodėl Šuka Gosvamis nė karto neištarė Radhos vardo Šrimad Bhagavatam. Kartais žmonės klausia, kodėl Šrimad Bhagavatam nepaminėtas Radhos vardas. Tokia ir yra priežastis. Skaitykite toliau čia »

Rugpjūčio 24 d. (ketvirtadienį) yra Šrilos Gour Govindos Maharadžo atejimo diena. Jis yra legendinis Šrilos BV Svamio Maharadžo mokinys. Iki pat savo išėjimo 1996 metais jis ryžtingai pamokslavo teisingąją siddhantą, net gi tuometinio ISKCON’o salygomis (spaudimas, draudimai laisvai pamokslauti ir t.t.).

Bhubanešvaras yra Šrilos Gour Govindos Maharadžo “sostinė”. Jis Šrilos Prabhupados BV Svamio Maharadžo nurodymu pastatė ten šventyklą – Krišna-Balaram Mandyrą. Ji yra Bhubanešvaro pakraštyje, bet kasdien ten apsilanko masė žmonių. Ten taip pat yra Šrilos Gour Govindos Maharadžo samadhis.

Skaitykite toliau čia »