Tyra Bhakti

Posts Tagged ‘Harinama’

Šri Krišna nama sankirtana yra geriausias būdas pasiekti krišna-premą. Brihad Bhagavatamritoje (2.4.7) Šrila Sanatana Gosvamis parašė sekantį posmą.

sri krsna gopala hare mukunda
govinda he nanda-kisora krsna
ha sri-yasoda prasida
sri-ballavi-jivana radhikesa

“O Šri Krišna, Gopala, Hari, Mukunda, Govinda, o Nandos sūnau, Krišna! O Jašodos sūnau! Gopių gyvenime! Radhikos Valdove!! Prašau, būk patenkintas manimi!”

Asmuo, kuris kartoja Šri Krišnos vardus, tačiau nepasiduoda gopų bei gopių vadovavimui, negali pasiekti vradža-premos. Tai reikia įsiminti ir suprasti. Jeigu mes nestebėsime Motinos Jašodos bei vradža-gopių premos Krišnai ir kaip ji valdo Jį, tada mes jos niekada nepasieksime. Kaip sako Šrila Sanatana Gosvamis, “Vradža-prema yra labai reta”.

Prie viso to, mes turime pasistengti suprasti nurodymą, kuris suteikia mums kvalifikaciją tyrai kartoti, ir turime pasistengti laikytis jo.

trnad api sunicena taror api sahisnuna
manina manadena kirtaniyah sada harih

“Kartoti Šventą Šri Hari Vardą reikia pastoviai bei laikant save mažiau reikšmingu už žolės stiebelį, ant kurio visi trypia, būti nuolankesniais už medį, nesiekti jokios pagarbos sau bei siūlyti pagarbą visiems kitiems atitinkamai atitinkamai pagal jų poziciją”.

(Šikšaštaka 3)

Yra svarbu laikytis šio nurodymo pradinėse stadijose, tai visų svarbiausia. Mes negalime šokinėti arba sėkmingai praktikuoti neturėdami pakankamai kvalifikacijos. Privalome žinoti visus tuos nurodymus, tokius kaip Šri Upadešamritos, pradedant nuo vačo vegam.

Aš prisimenu Krišnos žaidimą Dvarakoje, kur Krišna moko savo sūnus ir ir sūnėnus kaip elgtis, kad krišna-prema ateitų. “Privalote elgtis labai mandagiai bei nuolankiai su bhaktais“, pasakė Jis. “Nesupykdykite jų, o jeigu netyčia taip jau atsitiko, ir jie jus prakeikė kokiu nors būdu, privalote išlikti romiais bei tyliais. Jokiu būdu nesupykite ir nebandykite atkeršyti”.

Jeigu norite įgyti tokias nuotaikas, ir trokštate amžinai tarnauti Krišnai Vradžoje, taip pat turėsite laikytis taisyklių, tokių kaip ši:

yadiccher avasam vraja-bhuvi sa-raga prati-janur
yuva-dvandvam tac cet paricaritum arad abhilaseh
svarupam sri rupa sa-ganam iha tasyagrajam api
sphutam premna nityam smara nama tada tvam srnu manah

“O mano brangus prote! Sakau tau, jei trokšti gyventi Vradžoje ir pelnyti ragatmika-bhakti, jei nori asmeniškai tarnauti amžinai jaunai Dieviškajai Porai, Šri Radha-Krišnai, gimimas iš gimimo turi nuolat kuo aiškiausiai atsiminti ir su didžiausia meile lenktis Šri Svarūpai Damodarai Gosvamiui, Šri Rūpai Gosvamiui, jo vyresniajam broliui Šri Sanatanai Gosvamiui ir visiems kitiems Šri Čaitanjos Mahaprabhu malonę pelniusiems Jo palydovams.”

Kol mes nesilaikysime šių taisyklių, tol Nama Prabhu naprekš savo svarūpos bei visos rasos mūsų širdyse.

Šrilos Haridasos Thakuro Murti

Jaya Srila Gurudev!

Trečiadienį, rugsėjo 6 d., yra Šri Haridaso Thakuro išėjimas – labai ypatinga diena visiems gaudija vaišnavams.

Šri Haridasa Thakuras – didysis šventasis ir Mahaprabhu palydovas. Mahaprabhu pavadino jį namacarja (šventojo vardo kartojimo ačarja), nes Haridasa kartojo tris šventų vardų lakhus (300.000 kartų) kasdien – 3 x 64 ratų – praktiškai visą parą.
Jis yra Viešpaties Brahmos ir taip pat Šri Prahlados Maharadžo inkarnacija (paradoksalu, bet faktas: inkarnacijos veikia pagal kitus dėsnius).

Būdamas musulmonų kilmės, Haridasa Thakura negalėjo įeiti į Džagannathos šventyklą, ir todėl kartojo šventus vardus Siddha-bakule, po bakulos medžių. Šį medį Mahaprabhu “pasodino” pats: jis stebuklingai labai greitai išaugo iš Viešpaties Džagannathos dantų šepetuko, kurį Mahaprabhu įsodino į žemę. Haridasa sėdėjo po to medžiu ir, matydamas Džagannatha-mandyro (šventyklos) čakrą (aukščiausią Krišnos ginklą, puošiantį bet kokią Krišnos šventyklą – kas tas pats kaip matyti patį Viešpatį Džagannathą), atlikinėjo savo bhadžaną. Kasdien Mahaprabhu atnešdavo jam Džagannatha-mahaprasado. Skaitykite toliau čia »