Tyra Bhakti

Posts Tagged ‘kančia’

Šrila Bhaktivedanta Narajana Gosvamis Maharadžas
Hong Kongas, 2008 m. balandžio 15 d.

[Kamala Kanta das:] Kai kurie bhaktai galvoja: “Aš tiek daug stengiuosi, seku procesu ir kartoju vardus, tačiau vis tiek kenčiu.”

[Šrila Narajana Gosvamis Maharadžas:] Tai reiškia, kad iš tikro jie nėra atsidavę. Tyras vaišnavas niekada taip negalvos.

[Kamala Kanta das:] Kaip tada su madhyama-adhikariu (vidutiniškai pažengusiu) arba kaništha-adhikariu (visiškai nauju atsidavusiu)?

[Šrila Najana Gosvamis Maharadžas:] Kaništha gali taip galvoti, tačiau ne tyras Vaišnavas.

[Kamala Kanta das:] Savo komentare Šrimad-Bhagavatos 10 giesmei, Šrila Višvanatha Čakravartis Thakūras pateikia priežastis, kodėl atsidavęs gali kentėti: išlaikyti tyro atsidavimo paslaptis ir nesujaukti ateistų nuomonės (bhakti sunaikina prarabda-karmą, todėl atsidavęs iš tikro niekada nekenčia ir nesensta. Kad apginti bhakti paslaptis ir netrukdyti ateistams, jagamaja suteikia įspūdį, jog Vaišnavai sensta ir miršta kaip visi kiti likę.) Trečia priežastis – padidinti atsidavusio ilgėjimasį. Ar tai teisingai?

[Šrila Narajana Gosvamis Maharadžas:} Galima taip galvoti. Tie bhaktai, kurie kartoja Šri Krišnos Vardą ir praktikuoja atsidavimo tarnystė Krišnai neturi karmos. Jeigu jie patiria kokias problemas ar kančias, tai reiškia, jog Krišna nori juos išmokyti šiek tiek nuolankumo ir tolerancijos. Toks atsidavęs turi galvoti: "O, aš toks nevykėlis." Taip ateis nuolankumas. Dėl to Krišna asmeniškai jiems suteikia kančią. Tai nėra jų karmos vaisius.

[Šripad Giri Maharadžas:] Atisavęs galvoja, jog karma nėra bausmė, tai yra Krišnos malonę; ar tai tiesa?

[Šrila Narajana Gosvamis Maharadžas:] Taip, jis galvos tokiu būdu. Jis matys, jog viskas, kas vyksta jam, yra Krišnos malonė.

tat te ‘nukampam su-samiksamano
bhunjana evatma-krtam vipakam
hrd-vag-vapurbhir vidadhan namas te
jiveta yo mukti-pade sa daya-bhak

Mano brangus Viešpatie, tas, kuris su viltimi tikisi Tavo malonės, kuris nuolankiai kenčia visas savo blogų darbų reakcijas ir lenkiasi Tau širdimi, žodžiais ir kūnu, yra visiškai kvalifikuotas išsilaisvinimui pasiekti, nes tai tapo jo visapusiška teise.

Šrimad Bhagavatam 10.14.8

Jis galvoja, jog tai yra tiek karma tiek Krišnos malonė. Jis turi kęsti visas savo kančias, galvodamas: “Krišna siunčia man visas tas kančias tam, kad išmokyti manęs tolerancijos. Tas, kuris visada siūlo Krišnai nusilenkimus kūnu, protu ir žodžiais, bus laimingas ir paveldės bhakti.

//Paimta iš Rytinio pasivaikščiojimo Hong Konge 2008 kovo 15 d.