Tyra Bhakti

Posts Tagged ‘Šri Krišna’

[Venu-gopal dasa:] Jeigu toks didis atsidavęs kaip Uddhava neišlaikė gopių “stojamojo egzamino”, bandydamas įgyti premą kaip jos turėjo savo širdyse, kaip tada aš galiu tikėtis pasiekti tokią premą?

[ Šrila Narajana Gosvamis Maharadžas:] Jis yra siddha-bhakta ( tobulumą pasiekęs atsidavęs), todėl jis nebegali turėti naujo/kito bendravimo su Krišna. Tačiau mes dabar esame nepriklausomi [mes esame visiškai laisvi siekti šitos premos -edit.]. Jeigu betarnaudami ar besiklausydami rasika tattva-gja Vaišnavo jūs išvystysite troškimą tarnauti gopėms bei Dieviškajai porai Šri Šri Radha Krišnai, tada jūs galėsite eiti į Goloką Vrindavaną užsiimdami dvasiniu procesu. Galima netgi pasiekti tokį lygį, kuriame bus galima mėgautis rasos šokiu kartu su gopėm, ir tarnauti Jiems [Radha-Krišnai] tenai.

[Pudžajapada Padmanabha Maharadžas:] Šrila Gurudevai, ryšium su tuo mes girdime, jog Šri Narada Munis, kuris taip pat yra siddha [turintis amžinai tobulame kūne], atliko daugybę askezių Narada Kundoje ir įgavo gopės kūną. Jis jau buvo siddha, tačiau jam tai payvko pasiekti – tai kodėl Uddhava negali to pasiekti?

[Šrila Narajana Maharadžas:] Uddhava niekada nepasieks gopės kūno. Narada amžiniai turi tokią daugybę pavidalų ir jis dalyvauja visuose Krišnos žaidimuose. Viename pavidale jis yra Madhu-mangala (Krišnos draugas piemenukas). Antrame pavidale jis yra gopė vardu Naradija. Dar vienoje formoje Vaikuntoje jis yra kartu su Viešpačiu Narjana. Svargoje (rojuje) jis taip pat yra kartu su visais pusdieviais. Jis turi tokią daugybę amžinų pavidalų!

[Pudžjapada Madhava Maharadžas:] Baladėva Prabhu taip pat yra geras to pavyzdys. Jis turi vatsaliją (tėviška nuotaika), sakhją (draugo piemenuko nuotaiką), dasją (tarno nuotaika), ir netgi madhuriją (gopės nuotaika) Ananga Mandžarės pavidale. Skaitykite toliau čia »

Vieną rytą prie Kusuma Sarovaros kranto su Savo sakhėmis atvyko Šrimati Radhika, kad prisiskintų kvapnių žiedų: beli, čameli, džiūhi, kanera ir čampaka.

Pastebėjusi žiedais apsipylusią šaką Šrimati Radhika viena ranka ją prisitraukė artyn, o kita ranka ėmė skinti žiedus.

Iš anksto žinodamas, kad į Kusuma Sarovarą atvyks Šrimati Radhika, žaismingasis Krišna įsiropštė į tą medį ir įsitaisė kaip tik ant tos šakos. Visu Savo kūno svoriu nulenkęs šaką žemyn, pasislėpė lapijoje, kad Šrimatidži Jo nepastebėtų.

Kol Šrimati Radhika įsigilinusi skynė žiedus nuo tos šakos, Krišna staiga peršoko ant gretimos šakos. Pirmoji šaka akimirksniu pakilo aukštyn, kartu pakeldama į orą ir Šrimati Radhiką.

Išsigandusi Šrimati Radhika ėmė šauktis pagalbos. Tada Šri Krišna išlipo iš medžio ir sugavo pakibusią Šrimatidži į Savo glėbį.

Viską regėjusios sakhės ėmė ploti delnais ir garsiai kvatotis. O iš Krišnos rankų ištrūkusi Šrimati Radhikadži ėmė jį plūsti.

Šiais laikais kusuma-vana visiškai sunykusi. Bharatapuro maharadžas Džavaharas Singhas išplėšė Delio lobius 1767 A.D. ir už tuos pinigus Kusuma Sarovaroje pastatė nuostabias betonines ghatas su laiptais. Į pietus nuo sarovaros yra Radžos Sūradžamalo kapas, o greta dviejų jo karalienių kapai. Netoliese yra Daudži šventykla.

Krišna Deva Bhavantam Vande
Šrila Rūpa Gosvamis

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

[priedainis] (krsna) deva! bhavantam vande

man-manasa-madhukaram arpaya nija-pada-pankaja-makarande (1)

O Bhagavanai Šri Krišna! Siūlau Tau šią maldą. Meldžiu, kad mano proto bitei būtų pasiūlytas Tavo lotosinių pėdų nektarinis medus. Kitais žodžiais tariant, prašau, kad ji paragautų šių lotosinių pėdų rasos, ir kad tuomet nebesusižavėtų niekuo kitu!

yadyapi samadhisu vidhir api pasyati na tava nakhagra-maricim
idam icchami nisamya tavacyuta! tad api krpadbhuta-vicim (2)

Nors Brahma, būdamas pilnai pasinėręs į samadhį, negali net trumpam išvysti bent vieno spindulio nuo Tavo kojų pirštų nagų sklindančio švytėjimo, visgi, o Ačiūta, kadangi girdėjau apie Tavo stebinančios malonės bangas, aš trokštu pelnyti Tavo prielankumą.

bhaktir udancati yadyapi madhava! na tvayi mama tila-matri
paramesvarata tad api tavadhika-durghata-ghatana-vidhatri (3)

O Madhava! Nors aš neturiu nė sezamo sėklos dydžio bhakti Tau, vis tiek, Savo neįtikima galybe, kuri neįmanomą padaro įmanomu, prašau, išpildyk mano širdies troškimus.

ayam avilolatayadya sanatana! kalitadbhuta-rasa-bharam
nivasatu nityam ihamrta-nindini-vindan madhurima-saram (4)

He Sanatana! Kadangi Tavo lotosinės pėdos pilnos šitokios nuostabios rasos, tai tegu mano proto bitė nuolat džiaugiasi tuo nektaru, kuris bet ką kita pastato į gėdingą padėtį, nes jis yra viso saldumo esencija – tokia yra vienintelė mano malda

Oklandas, Naujoji Zelandija: 2008 m. sausio 9 d.

[Mokinys:] Jūs jau keletą kartų minėjote, kad jeigu mes meldžiamės Lalitai, Višakhai ar Giriradža Govardhanui, jie mūsų negirdi, kadangi mes nesame šaranagatos (atsidavę Vaišnavai). Jeigu aš meldžiuoi Šrilai Bhaktivinodai Thakurui, kuris yra arčiau mūsų negu Lalita ar Govardhanas – girdi jis mus ar ne? Kas klausosi mūsų maldų iš tų, kuriems mes meldžaimės?

[Šrila Narajana Gosvamis Maharadžas:] Gurudeva.

[Mokinys:] Tiktai Šrila Gurudevas mus girdi – nesvarbu kam mes besimelstume?

[Šrila Narajana Gosvamis Maharadžas:] Gurudevas girdi jus ir maloningai viską pasako Krišnai. Krišna negirdi jūsų maldų, nes Jis visada yra užsiėmęs Savo žaidimais su gopėmis.

[Mokinys:] Tačiau jeigu mes melsimės Šrilai Bhaktivinodui Thakūrui arba Šrilai Svarūpai Damodarai, kurie yra arčiau mūsų. Ar jie girdi? Skaitykite toliau čia »

Šrila Prabhupados Rytinis pokalbis
Gruodžio 20 diena, 1975 metai /Bombėjus

Šrila Prabhupada: “Jeigu tu išsigalvosi/sukursi savo paties žinojimą, tuomet tu niekada nesugebės suprasti. (Visi juokiasi). Tad vijnanartham sa gurum evabhigacchet [MU 1.2.12] yra būtinas.

Jūs negalėsite suprasti. Tai yra neįmanoma. Mano GuruMaharadžas [Šrila Bhaktisiddhanta Sarasvatis Thakuras] sakydavo, kad jeigu kažkas jums sako, “Paragaukite šio medaus” ir duoda stiklainį. Jūs laižote šio butelio paviršių. Tačia jis nesaldus. Kodėl nesaldu?” Skaitykite toliau čia »