Tyra Bhakti

Posts Tagged ‘Vrindavanas’

Vieną rytą prie Kusuma Sarovaros kranto su Savo sakhėmis atvyko Šrimati Radhika, kad prisiskintų kvapnių žiedų: beli, čameli, džiūhi, kanera ir čampaka.

Pastebėjusi žiedais apsipylusią šaką Šrimati Radhika viena ranka ją prisitraukė artyn, o kita ranka ėmė skinti žiedus.

Iš anksto žinodamas, kad į Kusuma Sarovarą atvyks Šrimati Radhika, žaismingasis Krišna įsiropštė į tą medį ir įsitaisė kaip tik ant tos šakos. Visu Savo kūno svoriu nulenkęs šaką žemyn, pasislėpė lapijoje, kad Šrimatidži Jo nepastebėtų.

Kol Šrimati Radhika įsigilinusi skynė žiedus nuo tos šakos, Krišna staiga peršoko ant gretimos šakos. Pirmoji šaka akimirksniu pakilo aukštyn, kartu pakeldama į orą ir Šrimati Radhiką.

Išsigandusi Šrimati Radhika ėmė šauktis pagalbos. Tada Šri Krišna išlipo iš medžio ir sugavo pakibusią Šrimatidži į Savo glėbį.

Viską regėjusios sakhės ėmė ploti delnais ir garsiai kvatotis. O iš Krišnos rankų ištrūkusi Šrimati Radhikadži ėmė jį plūsti.

Šiais laikais kusuma-vana visiškai sunykusi. Bharatapuro maharadžas Džavaharas Singhas išplėšė Delio lobius 1767 A.D. ir už tuos pinigus Kusuma Sarovaroje pastatė nuostabias betonines ghatas su laiptais. Į pietus nuo sarovaros yra Radžos Sūradžamalo kapas, o greta dviejų jo karalienių kapai. Netoliese yra Daudži šventykla.

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Čia Krišna atsivesdavo pagirdyti karves.

ali! mhane lage vrndavana niko
ghara ghara tulasi, thakura puja [seva], darsana govindaji ko
ali! mhane lage vrndavana niko (1)

O drauge! Man labai patinka tas Vrindavanas, kur kiekviename name yra lenkiamasi tulsi medeliui ir Dievybėms su Govindos daršanu.

nirmala nira bahata yamuna ko, bhajana dudha dahi ko
ali! mhane lage vrndavana niko (2)

…kur teka tyri Jamunos vandenys ir kur visi maitinasi jogurtu ir pienu. O drauge, man taip patinka Vrindavanas! 

ratna simhasana apa viraje, mukuta dharyo tulasi ko
ali! mhane lage vrndavana niko (3)

…kur Dievybė sėdi brangakmenių soste, o Jo karūną puošia tulasi. O drauge, man taip patinka Vrindavanas!

kunjana kunjana phirata radhika, sabda sunata murali ko
ali! mhane lage vrndavana niko (4)

…kur Šrimati Radhika klajoja iš kundžos į kundžą, išgirdusi Krišnos fleitos garsą. O drauge, man taip patinka Vrindavanas!

mira ke prabhu giridhara-nagara, bhajana vina phiko
ali! mhane lage vrndavana niko (5)

Visų herojus Giridharis yra Miros valdovas, kuris sako, jog be bhadžano žmogus yra beviltiškas. O drauge, man taip patinka Vrindavanas!

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Bandhu-Sange
Šrila Bhaktivinoda Thakūras

bandhu-sange yadi tava ranga parihasa, thake abhilasa (thake abhilasa)
tabe mora katha rakha, jeyo nako jeyo nako,
mathuraya kesi-tirtha-ghanera sakasa (1)

Jeigu jūs norite mėgautis draugais ir šeima, leisti smagų laiką su jais – jeigu tai yra tikrai jūsų toks noras, – tada prašau išklausyti manęs. Nevykite, niekada nevykite į Mathurą (Vrindavavą) ir nesilankykite Keši Ghate.

govinda vigraha dhari’, tathaya achena hari,
nayane vaskima-drsti, mukhe manda-hasa
kiva tri-bhangama thama, varna samujjvala syama,
nava-kisalaya sobha sri ange prakasa (2)

Tenai Krišna yra priėmęs Govindos pavidalą, kuris teikia malonumą visiems, kurio žvilgsnis yra nepaprastai patrauklus, kurio lūpos lengvai šypsosi, kuris stovi tribangos pozoje, kūrio kūnas yra švytinčios lietaus debesio spalvos, ir kurio rankos ir kojos yra tarsi švelnūs jauno medžio lapeliai.

adhare vamsi-ti ta’ra, anarthera muladhara,
sikhi-cudakeo bhai koro na visvasa
se murti nayane here, keha nahi ghare phire,
samsari grhira je go hoya sarva-nasa
(tai mora mane bada trasa)
ghatibe vipada bhari, jeyo nako he samsari,
mathuraya kesi-tirtha-ghanera sakasa (3)

Jo Vamši fleitos, pakeltos prie Jo lūpų, garsas yra beprotybės priežastos. O brolau, netikėk tuo asmeniu, kuri dėvi povo plunksnų papuošalą. Jeigu pamatysi šią formą, tu nebegalėsi sugrįžti namo. Tavo šeimos gyvenimas sugrius (tai ir yra mano didžiausias rūpestis!). Jeigu tu ten vyksi, tave ištiks didžiulė nesėkmė. Nesilankykite arti Keši Ghato Mathuroje jeigu jūs norite mėgautis šeimyniniu gyvenimu.

//Nusileisti mp3.

Ši sarovara yra dešinėje parikramos kelio pusėje, maždaug už pusantros mylios nuo Radha-Kundos. Šioje kusuma vanoje, gėlių giraitėje, augo įvairiausių rūšių medžiai, vijokliai bei gėlės: beli, čameli, džiūhi, mallika ir čampaka. Šrimati Radhika ateidavo skinti jų čia su Savo draugėmis, bet tikroji Jos intencija buvo susitikti su rasika Šri Krišna, su kuriuo Ji meiliai plūsdavosi (keli-kalaha) ir sarkastiškai pasišnekėdavo rasos kupinais žodžiais.

„Krišna-bhavanamrita“ aprašo, kaip šioje vietoje kartą Šrimati Radhika kartu su savo draugėmis skynė gėles, ir staiga pasirodė Krišna. Tuomet tarp jų įvyko toks pasišnekėjimas:
Krišna: Kas čia vaikšto?

Radhadži: Niekas!

Krišna: Sakyk atvirai, kas Tu?

Radhadži: Niekas.

Krišna: Kalbi labai suktai.

Radhadži: O Tu kalbi labai tiesiai, ar ne?

Krišna: Klausiu, kas Tu esi.

Radhadži: Negi nežinai?

Krišna: Ką čia veiki?

Radhadži: Skinu gėles Sūrija-pudžai.
Krišna: Ar gavai tam leidimą?
Radhadži: Man nereikia jokio leidimo.
Krišna: Aha! Šiandien pačiupau vagį. Jau seniai sukau galvą, kas taip nusiaubia mano sodą, skindamas jame augančias gėles. O dabar užtikau Tave ir tuoj Tave nubausiu.

Radhadži: Nuo kada tapai šio gėlių sodo šeimininku? Ar pasodinai čia nors vieną augalėlį? Priešingai, Tu tik niokoji šį kusuma-vana, gėlių sodą Savo šimtais ir tūkstančiais karvių kartu su laukiniais įžūliais draugeliais. Iš tiesų, nuo kada ėmei rūpintis šiuo sodu?

Krišna: Nešmeižk tokio dorybingo ir teisuoliško žmogaus, koks esu Aš. Tuoj Tave pamokysiu.

Radhadži (šypsodamasi): Aha-ha! Tai Tu labai doras ir teisingas, ar ne? Ką tik gimęs nužudei moterį, dar vaikas būdamas meluodavai savo motinai, iš kaimynystėje gyvenančių gopių vogdavai sviestą, o kai truputį paaugai, pavogei jaunų mergaičių drabužius. Vos prieš keletą dienų užmušei veršelį. Štai koks platus Tavo dorybingas ir pavyzdingas elgesys.

Girdėdamas tokį griežtą ir sąmojingą atsakymą, Krišna pasikasė galvą ir pažvelgė į Madhumangalą, o šis Jam patarė:

- Geriau už viską dabar Tau nieko nebesakyti.

Tuo metu visos gopės apsupo Šyamasundarą ir ėmė ploti delnais.

Kusuma Sarovara

Džatila ir Kutila manė, kad yra vienintelės tikrai doros moterys visoje Vradžoje, o Radhikos nė trupučio nelaikė tokia. Jos apie Ją visuomet atsiliepdavo negražiai ir skleisdavo prieš Ją propagandą.Krišna visa tai žinojo. Vieną dieną Jis apsimetė sergąs ir sudarė įspūdį, kad tuoj tuoj gali mirti. Mama Jašodadži sukvietė visus vaidyas (Ajurvedos gydytojus) ir mantras išmanančius brahmanus, bet nė vienas jų negalėjo niekuo padėti.

Galiausiai pasirodė Jogamaja Pūrnimadži. Ji tarė:

– Jeigu šiuo molio indu, turinčiu šimtus skylučių, nepriekaištingai dora mergina sugebės atnešti iš Jamunos vandens ir tuo vandeniu kartodama mantras atliks Krišnai abhišeką, tuomet Kanhaya pasveiks. Jokiais kitais būdais neįmanoma Jo išgelbėti.

Jašodadži pasišaukusi Džatilą ir Kutilą liepė joms atnešti Jamunos vandens tuo ypatingu indu. Jiedvi paeiliui ėjo prie upės ir bandė pasemti vandens, tačiau nė vienai nepavyko inde išlaikyti bent vieno lašelio.

Sutrikusios jos paliko indą ant kranto ir grįžo namo slaptais keliukais, kad nieko nesutiktų.

Tuomet Jogamaja Pūrnima patarė Jašoda Majai paprašyti Šrimati Radhikos, jog Ji atneštų vandens tuo indu su šimtais skylučių. Paprašyta daugelį kartų Šrimati Radhika galiausiai sutiko eiti prie Jamunos. Jai sėkmingai pavyko atnešti tuo indu vandens neišlaistant pro skylutes nė vieno lašelio vandens.

Pūrnamasidži tuo vandeniu aptaškė Krišną, ir Jis akimirksniu pasveiko. Visi Vradžavasiai nustebo, išvydę tokį nutikimą, ir visur pasklido kalbos apie nepaprastą Radhikos doringumą.

Ši vietovė, Khelanvana, yra už dviejų mylių į pietryčius nuo Ūdžani (“ūjani” reiškia “priešinga srovė”, nes šioje vietoje Jamuna ėmė tekėti priešinga kryptimi, išgirdusi nuostabų Šri Krišnos grojimą fleita ).

Šioje Khelanvanoje Šri Krišna ir Šri Balarama linksminosi su savo draugais sakhais, eidami ganyti karvių. Čia su savo sakhėmis pramogaudavo ir Šrimati Radhika. Ši vieta vadinama Khelanvana, nes jie mėgdavo čia žaisti („khelna“).

Čia kurį laiką buvo apsistojęs ir Nanda Baba su gopėmis, gopais bei karvių bandomis, ir Vrišabhanu Baba su visa šeimyna.

Šiais laikais čia galima pamatyti Balarama Kundą, Gopi Ghatą, Šri Radha-Govindadži, Šri Radha-Gopinathadži ir Šri Radha-Madana Mohaną.

Khelanvana